matveychev_oleg

Статуя зороастрийской богини Анахиты в иранском городе Фуман. Вот вам и «исламские фанатики».

Нью-йоркский Метрополитен-музей предоставил свободный доступ ко всем высококачественным изображениям шедевров из своей коллекции, относящихся к общественному достоянию. Отныне их можно использовать как в научных, так и в коммерческих целях. Новая политика открытого доступа также вводит партнёрские отношения между музеем и глобальными интернет-ресурсами. «Наша обширная и разнообразная музейная коллекция охватывает 5 тысяч лет мировой культуры», — подчеркнул директор музея Томас Кэмпбелл.


Жак-Луи Давид. Смерть Сократа. 1787, 129.5×196.2 см

Для удобства пользователей создано 20 тематических разделов: «шедевры», «коты», «монстры и мифологические создания», «импрессионизм и пост-импрессионизм», «зимняя сказка», «Винсент Ван Гог», «прерафэлиты», «автопортреты», «золото», «Жорж Сера», «Тиффани» и другие. Кроме того, в штате Метрополитен-музея отныне будет официально работать представитель Wikimedia Commons Ричард Книпель (Richard Knipel).

( Читать дальше...Свернуть )

Индия - очень религиозная страна. Большинство местных жителей - индуисты, поклоняющиеся многочисленным богам (или многочисленным формам Бога, если угодно). Изображения божеств, по традиции, присутствуют на всевозможных церемониях, торжествах и праздниках. Создают этих идолов специальные мастера. В Калькутте квартал, где работают эти мастера, считается одной из достопримечательностей города, рекомендованной в Lonely Planet. Я решил довериться путеводителю и сходил прогуляться там, пишет zamkosmopolit.

Квартал оказался совсем небольшой, спрятанный в переулках между одной из больших улиц и набережной.

( Читать дальше...Свернуть )

Игорь Шишкин и Константин Сивков о главных вызовах в современном мире. Как мировые ростовщики и транснациональные корпорации оказались в критической ситуации. Как они планируют выходить из острейшего кризиса и на какие шаги готовы, чтобы сохранить свой статус в новом мире.

Пьяную балерину из Испании, которая побила и покусала полицейских в аэропорту Лондона, посадили в тюрьму. Об этом сообщает Daily Mail.

18 сентября лондонский суд приговорил 33-летнюю Дайану Андреас Ривера к двум месяцам лишения свободы за нападение на сотрудников правоохранительных органов.

Согласно показаниям полицейских, Ривера ударила одного из них в область паха и расцарапала руки двум другим во время задержания. Испанка полностью признала свою вину и принесла пострадавшим извинения.

Поскольку женщина находилась под стражей с начала августа, а ее приговор вступил в силу 18 сентября, в скором времени она выйдет на свободу.

Ранее в сентябре сообщалось, что Дайана Андреас Ривера побила сотрудников полиции после того, как они запретили ей подниматься на борт самолета в состоянии алкогольного опьянения. Ривера напилась в одном из пабов аэропорта Хитроу в Лондоне и напала на сотрудников правоохранительных органов, когда те тащили ее к полицейскому фургону.

Что такое «рай» в нерелигиозной интерпретации. Почему западное христианство не совместимо с русским мировоззрением. В чем состоял духовный смысл круговой поруки и каково его значение для крестьянской общины. На каких основах выстраивалась единая духовная общность. Почему люди традиционного мировоззрения жили в селениях и не образовывали города. Почему в рамках существующей цивилизационной модели нет путей выхода из современного глобального кризиса. Об этом и многом другом рассказывает в своей лекции известный историк Александр Пыжиков.

Висенте Ромеро Редондо, испанский художник, который родился в 1956 году в Мадриде. Из-за работы своего отца, он рос во многих разных городах по всей Испании. Семья вернулась в Мадрид, когда ему было 15 лет.

В детстве его родители думали, что он посвятит свою жизнь живописи. Так как его карикатуры на одноклассников и учителей были известны в каждой школе, где он учился, его редко можно было увидеть без карандаша и блокнота в руках.

Своей техникой масляной живописи он обязан своей академической подготовке, однако, позже он решил смешать масляные и пастельные краски, чтобы объединить стили.

С начала 90-х годов картины Ромеро демонстрировались на отдельных выставках в Испании, Франции и Португалии. Впечатление на всех произвел невероятным светом на своих картинах, одним из самых узнаваемых аспектов его работы.

Только взгляните на эти шедевры!

1.


2.


( Читать дальше...Свернуть )

На ютуб-канале "Русская Антропологическая Школа РГГУ" выложен полный курс видео лекций директора Института мировой культуры МГУ и Русской антропологической школы РГГУ, академика РАН Вячеслава Всеволодовича Иванова (1929-2017) "Семиотическая антропология". Лекции были прочитаны по скайпу в октябре-декабре 2016 года. В них Вячеслав Иванов затронул темы места человека в космосе, эволюционного значения морали и религии, отличий древнего человека от современного, хронологии и истории в греческой науке и ее продолжениях, тайных мужских союзов, "иероглифических" и "алфавитных" культур, биосферы и ноосферы, роли фольклора в передаче информации в бесписьменных обществах, роли юмора и остроумия в культуре и мн. др.



- Лекция 1-я, часть 1

Вводные замечания общего характера: А) Какова концепция этого курса в Русской Антропологической Школе? Чем он уникален? Б) Зачем нужно учиться редким гуманитарным дисциплинам? В) Какая карьера может быть у человека с гуманитарным образовани? Г) Какими исследованиями Вы, лектор-Иванов, сейчас занимаетесь в особенности и отразите их в лекциях?

- Лекция 1-я, часть 2

Место человека в космосе. Антропный принцип. Основные параметры Вселенной после Большого Взрыва, сделавшие возможной эволюцию по направлению к Человеку. Время по отношению к сингулярности (момент Большого Взрыва) по теории относительности. Вселенная в этот момент начала времени согласно исследованиям акад. А.Д. Сахарова и других ученых (две-сильная и слабая- формулировки антропного принципа: благоприятствование возникновению разумной жизни или направление развития в сторону ее появления). Основные характеристики плотности вещества и температуры. Роль Наблюдателя и Космос как Наблюдаемое. Степень реальности окружающего мира согласно разным концепциям.

( Читать дальше...Свернуть )

Каким основными фактами разбивается в пух и прах официально принятая версия событий середины прошлого века. Каковы главные «доказательства» мемopиальцев, почему они не выдерживают никакой критики и проверки. Полный фактологический разбор ситуации проводят ведущий Игорь Шишкин и доктор исторических наук, профессор Алексей Плотников.

Кто насильник? Кто жертва? В каком географическом пункте произошел акт насилия? Почему на картине дети играют в снежки?

Рубенс. Картина "Похищение Орифии Бореем", ок. 1615, в экспозиции Венской академии изобразительных искусств


Картина Рубенса «Похищение Орифии Бореем» по художественному уровню не хуже его же знаменитого «Похищения дочерей Левкиппа». Это тот же фирменный «рубенс» — эффектная динамика за счет диагонального построения композиции, противопоставление нежной и мягкой женщины загорелому и мускулистому мужчине.

( Читать дальше...Свернуть )

В программе — экскурсии, спектакли, лекции и концерты.

В День города, 7 и 8 сентября, музеи Департамента культуры Москвы будут работать бесплатно. Праздничные мероприятия, концерты и выставки пройдут на 80 площадках. В специальную программу к 872-летию Москвы вошли пешеходные экскурсии, спектакли, лекции и мастер-классы.

Гостей музея-заповедника «Царицыно» ждет концерт. Так, 7 сентября в 16:30 здесь выступит симфонический оркестр имени С.В. Рахманинова и солисты Большого театра. 8 сентября в 15:30 на сцену выйдет джазовый ансамбль.

В Государственном музее Владимира Высоцкого подготовили познавательную прогулку «На Большом Каретном». Ее участники увидят места, где рос будущий поэт и где зарождался его талант. Экскурсию проведут 7 и 8 сентября (начало в 13:00).

В галерее Александра Шилова 8 сентября прочитают лекцию «Потерянный образ Москвы». Посетителям расскажут о произведениях русских художников, на которых изображены здания, не сохранившиеся до наших дней. Начало в 17:00.

В Мемориальном музее А.Н. Скрябина пройдут концерты классической музыки, пешеходная экскурсия, поэтический спектакль и другие мероприятия.

( Читать дальше...Свернуть )

На сайте ИРЛИ (Пушкинского Дома) РАН в свободный доступ выложены 33 тома серийного научного издания "Русский фольклор", выходившие в 1956-2008 гг. Сборники представлены в формате pdf и доступны для чтения и скачивания любому желающему.

Том 1 / Под ред. А. М. Астаховой, В. Г. Базанова, М. О. Скрипиля. М.; Л., 1956 [pdf 45 mb]

Том 2 / Под ред. А. М. Астаховой, В. Г. Базанова, М. О. Скрипиля, Н. В. Новикова. М.; Л., 1957 [pdf 45 mb] [djvu 26 mb]

Том 3 / Под ред. А. М. Астаховой, В. Г. Базанова, В. Е. Гусева, М. О. Скрипиля, Н. В. Новикова. М.; Л., 1958 [pdf 52 mb]

Том 4 / Под ред. А. М. Астаховой, В. Г. Базанова, В. Е. Гусева, Б. Н. Путилова, Н. В. Новикова. М.; Л., 1959 [pdf 62 mb]

Том 5 / Под ред. А. М. Астаховой, В. Г. Базанова, В. Е. Гусева, Б. Н. Путилова, Н. В. Новикова. М.; Л., 1960 [pdf 58 mb]

( Читать дальше...Свернуть )

Билеты сравнительно недорогие.

Звезда российского шоу-бизнеса и телевидения Ольга Бузова отправляется в гастрольный тур по российским городам. И не обойдёт своим вниманием звезда и Новокузнецк. Кумир современной молодёжи и некоторых людей постарше сообщила об этом на своей странице в Инстаграм.



Фото: скриншот страницы в Инстаграм Ольги Бузовой

В излишней рекламе концерты Бузовой не нуждается. Несмотря на довольно сомнительные вокальные данные артистка легко собирает полные стадионы, что уже не раз доказывала, однако отметим, что её выступление в южной столице Кузбасса намечено на 2 октября и пройдёт оно в помещении цирка.

Цена билетов на концерт варьируется от 800 до 2300 рублей. Как сообщили в кассах, все места в первых рядах уже проданы.

Доктор исторических наук Александр Пыжиков отвечает на вопросы зрителей канала День. Почему фольклор – не прошлое, а будущее человечества. Почему в традиционном мировоззрении душа – коллективное понятие и другие люди необходимы, чтобы пройти свой путь. Почему фольклорное мировоззрение не знает бессмысленных мук зaпaдной философии. Как троцкизм подкрался незаметно и многое-многое другое.

Есть "пограничная картина" и у классика транспортной живописи Георгия Нисского, известного нам по картинам паровозов и самолётов. Причем крайне интересный сюжет - "Задержание японской шхуны в советских водах" (1937).



Люди просто не знают и даже я, живя долгое время на Камчатке в советские времена, не знал про то, что японцы до войны хозяйничали в камчатских водах бесцеремонно и хищнически, пишет periskop.su.  Как-то про это практически не упоминали нигде, и даже если вы зайдете в местный краеведческий музей в П-К, то вы ничего не найдете про это. Их портопункты стояли на полуострове, подданные микадо были неподсудны советскому суду и властям, а шхуны ловили красную рыбу и морепродукты прямо у берегов Камчатки. Более того, японцы нагло перегораживали дрифтерными сетями устье реки Камчатки и собирали улов лосося десятками тысяч тонн! В 1920-е крайне слабый на востоке СССР заключил с имперской Японией Конвенцию о рыболовстве, но и её частники-японцы нарушали самым бесцеремонным образом. И до 1933 года они делали в советских водах буквально всё, что хотели. И вот, когда власть Советов начала укрепляться материально, туда отправили первые пограничные корабли. Которые и начали ловить частников-японцев (большие флотилии в зонах Конвенции, конечно, не смели задерживать), не плативших никаких пошлин и сборово - что стало причиной многочисленных скандалов и протестов, начиная года с 1935-36-го. Вот, на картине как раз и изображён такой сюжет.

PS. А я про это положение совершенно случайно узнал в конце школы, из какой-то крайне интересной детской книжки. Которая и описывала "подвиги" японцев и героическую работу советских пограничников в те времена перед войной. (вот тут мне подсказали: "Приключения катера Смелый")

Коротенько так попытаемся разобраться, причем тут Иисус Христос, с точки зрения искусствоведения.



На прошлой неделе я показывала, какими красивыми могут быть гвоздики, даже красные, несмотря на официоз, вызывающий у россиян холодную реакцию на этот невиноватый цветок, пишет shakko_kitsune.  Давайте теперь углубимся в историю и попробуем разобраться, почему же он так вляпался.

Справочников про то, что означают различные цветы в искусстве, очень много, причем настоящих научных много, а не типа «черная роза эмблема печали, красная роза эмблема любви». Художники прошлого просто так цветочков не рисовали, только со значением.

( Читать дальше...Свернуть )

В нашей речи существует огромное количество фразеологизмов на все случаи жизни. «Большой фразеологический словарь русского языка» насчитывает около 1 500 крылатых фраз и выражений. Идиомы обогащают наш язык, делая его выразительней и ярче. Но главное — знать их истинное значение, чтобы не опростоволоситься и не попасть впросак.

Шерочка с машерочкой


«Ты только посмотри на них, идут как шерочка с машерочкой». Так зачастую называют двух «заклятых подруг», которые постоянно сплетничают, строят козни и плетут интриги. На самом деле выражение не несет никакой негативной окраски — это немного измененные французские словосочетания mon cher (мой дорогой) и ma cherie (моя дорогая). А обозначает оно всего-навсего двух лучших подружек.

Век живи — век учись


Эту фразу можно услышать, наверное, от каждого учителя. Народная молва приписала этой идиоме продолжение: «Век живи, век учись, а дураком помрешь». Однако известный римский философ Луций Анней Сенека закладывал в выражение совсем другой смысл: " Век живи — век учись тому, как следует жить".

( Читать дальше...Свернуть )

Пабло Пикассо писал портреты своей жены, русской балерины Ольги Хохловой на протяжении 17 лет. В начале их истории любви художник изображал Ольгу реалистично, но к моменту распада брака Пикассо все чаще начал обращаться к стилистике сюрреализма, поэтому не сразу можно догадаться, что на портрете, написанном в позднее время, та же самая женщина. Как и в случае с Пикассо, натурщицами великих художников были возлюбленные, музы, жены. Как выглядели в реальности эти женщины, чем они занимались и как сложились их судьбы?

Адель Блох-Бауэр, модель Густава Климта


Адель Блох-Бауэр родилась в респектабельной буржуазной семье, ее отец был генеральным директором Венского банковского союза. В 18 лет она вышла замуж за ценителя искусства и сахарозаводчика Фердинанда Блох-Бауэра, который был значительно старше нее. Адель позировала для четырех знаковых картин Густава Климта. Самой знаменитой из них стал "Портрет Адели Блох-Бауэр I" (справа). Картина также известна под названиями "Золотая Адель" или "Австрийская Мона Лиза".

С портретом связана интересная история: муж Адель был уверен, что между Климтом и его женой есть любовная связь. Чтобы художник быстрее охладел к своей музе, Блох-Бауэр заказал ему портрет жены, надеясь на то, что, часто находясь рядом с Климтом, она тому быстро надоест. Художник работал над картиной 4 года, создав около 100 эскизов к портрету. И если его и связывали с Адель какие-то отношения, то за это время они действительно сошли на нет.

( Читать дальше...Свернуть )

Еврейский сапожник за работой в польском Радоме, 1941 г.

В Польше начался новый виток обострения с США по поводу реституции еврейского имущества.

Яблоком раздора в американо-польских отношениях послужил «Закон 447», принятый президентом США Дональдом Трампом в 2018 году. Документ, называющийся «Правосудие для выживших, не получивших компенсацию», позволяет еврейским организациями, расположенным в США, предъявлять к Польше претензии о компенсациях за собственность евреев, убитых во время нацистской оккупации.

( Читать дальше...Свернуть )

П.А. Флоренский

Часть 1

Сонная фантазия представляет нам ряд лиц, местностей и событий, целесообразно сцепляющихся между собою, т. е., конечно, не глубокой осмысленностью событий, которыми направляется действие сонной драмы, а — в смысле прагматизма: мы ясно сознаем связь, приводящую от некоторых причин, событий-причин, видимых во сне, к некоторым следствиям, событиям-следствиям сновидения; отдельные события, как бы ни казались они нелепыми, однако связаны в сновидении причинными связями, и сновидение развивается, стремясь в определенную сторону, и роковым, — с точки зрения сновидца, — роковым образом приводит к некоторому заключительному событию, являющемуся развязкою и завершением всей системы последовательных причин и следствий. Сновидение завершается событием х, которое произошло потому, что раньше его произошло событие t, а tпроизошло потому, что раньше его было событие s, а s имело прежде себя свою причину r и т. д. и т. д., восходя от следствий к причинам, от последующего к предыдущему, от настоящего к прошедшему до некоторого начального и обыкновенно совсем незначительного, ничем не знаменательного события а — причины всего последующего за ним, как это сознается в сновидении. Но мы помним ведь, что причиною извне, дневным сознанием наблюдаемою, всего сновидения, как целого, как целой композиции, было некоторое внешнее, для замкнутой системы спящего, событие или обстоятельство. Назовем его Ω.

Теперь, спящий просыпается, не только побужденный этою причиною Ω к бывшему у него сновидению, но и пробужденный им, причем, однако, развязка сновидения, х, совпадает, или почти совпадает, по своему содержанию с переживаемою наяву причиною сновидения Ω. Это совпадение бывает обычно настолько точно, что и в голову не придет усомниться в непосредственности связи события х и причины Ω: развязка сновидения, несомненно, есть сонная перефразировка некоторого события внешнего мира Ω, вторгнувшегося в уединенный от всего внешнего мир спящего. Если я вижу сон, в котором происходит выстрел, а в комнате возле меня на самом деле был выстрел или хлопнули дверью, то может ли быть сомнение в неслучайности такого сновидения: ну, конечно, выстрел в сновидении есть духовный отголосок на выстрел во внешнем мире. Если угодно, тот и другой выстрел есть двоякое восприятие — ухом сонным и ухом бодрствующим — одного и того же физического процесса. Или во сне я увижу множество душистых цветов, тогда как мне поднесли к носу флакон с духами, то опять было бы неестественно подумать на случайность совпадения двух запахов: запаха во сне — цветочного — и запаха внешне обоняемого — духов. Если во сне мне навалился кто-то на грудь и стал душить меня, а когда от страха я проснулся, то этот навалившийся оказался, положим, подушкою, попавшею мне на грудь; или если меня укусила собака в сновидении, а, проснувшись от ощущения этого укуса, я обнаружил, что меня в самом деле ужалило влетевшее в открытое окно насекомое, то и тут и в бесчисленном множестве других подобных же случаев совпадение развязки х с причиной сновидения Ω никак не случайно.

( Читать дальше...Свернуть )

В одной нью-йоркской арт-галерее 2 мая открылась выставка любопытного автора, работы которого очень интересно рассматривать, тем более, что (как мне кажется), у каждого из нас, кто понимает эти странные кириллические буковки, которыми я пишу эту фразу, образы с этих произведений искусства вызовут сильную реакцию -- у кого приятную, у кого наоборот. Потому что она про наше общее советское (или совковое?) детство, пишет shakko_kitsune.



Зоя Черкасски (Zoya Cherkassky) родилась в 1976 году в Киеве, Украинская ССР. Когда ей было 15 лет, её семья эмигрировала.
А вот образы родины остались навеки с ней (и теперь ее кормят, ну и слава богу).

Мне нравится в ее картинах, что они, несмотря на то, что изображают "совковую бедность и безысходность" (комментаторы-обличатели! не пропустите кавычки в этом эпитете), очень яркие и жизнерадостные. Как и положено воспоминаниям о детстве, впрочем.

( Читать дальше...Свернуть )

Президент РФ Владимир Путин стал одним из зрителей уникальной постановки об истории Севастополя, поставленной на новой сцене в Портовом районе Государственного музея-заповедника "Херсонес Таврический".

Вместе с главой государства почетными гостями показа в субботу стали вице-премьер правительства РФ Ольга Голодец, министр культуры России Владимир Мединский, митрополит Псковский и Порховский Тихон и директор государственного историко-археологического заповедника "Херсонес Таврический" Елена Морозова. Вместе с президентом спектакль посмотрели активисты общероссийской общественно-государственной детско-юношеской организации "Российское движение школьников", студенты-участники международных фестивалей и конкурсов, а также представители общественности Севастополя.

( Читать дальше...Свернуть )

Всего 37 фото

Увидеть именно «Скамью Врубеля» в Абрамцево я планировал очень давно, однако множество раз поездки в это интереснейшее место странным образом откладывались, переносились, и, я уж начал подумывать, а может и не надо вовсе ехать туда!?) Впрочем, 1 мая этого года обстоятельства к концу дня неожиданно сложились благосклонно и вот мы в Абрамцево уже на закате дня, пишет vladimirdar.

Что интересно, почему-то именно «Скамья Врубеля» меня интересовала даже больше чем усадьба Абрамцево в целом. Наверное личность самого Михаила Врубеля, «его демоны», яркий глубокий тяжелый проникновенный театрально-художественный стиль (короче, модерн же!) и побуждали увидеть это творения великого художника именно в рамках морозовской майоликовой керамики. Конечно же, мы все знаем знаменитые врубелевские панно на фронтонах фасадов Метрополя и вроде бы «какая-то скамейка» в усадебном парке не должна была привлекать столько внимания, ан нет, всё говорило, что для меня это важно. Ну, и в общем, это самое важное и произошло... Уж не знаю, хватит ли впоследствии духу написать в подробностях об усадьбе Абрамцево и Савве Мамонтове, но о творении Врубеля уж совершенно точно, поскольку вы уже читаете текст настоящего поста. Если все сложится как нужно, этот материал станет составной частью большого и подробного уже именно об Абрамцево.

( Читать дальше...Свернуть )

Любите ли вы театр, как люблю его я?.. Нет, не тот примитивный анахронизм времен Станиславского, Вахтангова и Таирова, а театр молодой, живой, резкий, остро современный, который сейчас олицетворяет собой гениальный реформатор сцены Кирилл Серебренников, которого путинский тоталитарный режим мордует вот уже два года, пишет vlad_dolohov.



Когда я смотрю на просветленное лицо этого классика, подвижника, гения, я понимаю, что не зря ушли в небытие и забвение Станиславский с Вахтанговым – они оказались ступеньками, на которых вырос новый русский театр.

Вчера в Авиньоне состоялся последний спектакль Мастера Outside – зал битком, французы в диком восторге, но они почти ничего не поняли, поэтому и вопросы задают глупые (что поделаешь, театральная провинция).

( Читать дальше...Свернуть )

Комментаторы этого любопытного поста отметили несколько закономерностей.
С возрастом у художника росли слава, гонорары, норма алкоголя, признаки шизофрении, уровень деградации личности и стремительно таяли потенция (в том числе творческая), критическое отношение к себе и, главное, отпущенное ему время, которое жаль было тратить на стояние у мольберта – согласитесь, это глупо, когда любая твоя мазня изначально объявлялась гениальной.

Заметьте, это они сказали, не я. У меня к Пикассо только одна претензия – я ненавижу его «голубя мира». 70 лет назад голубь был редкой птицей, сейчас же эти твари так расплодились, что засрали все города Европы.

Депутаты Палаты представителей (нижняя палата белорусского парламента) сегодня утвердили во втором чтении поправки в статью 130 Уголовного кодекса Республики Беларусь.

В нее добавили ответственность за умышленную, публичную реабилитацию нацизма. Изменения к уголовному кодексу подписал президент Белоруссии Александр Лукашенко.

Поправки прошли первое чтение еще полгода назад. Тогда речь шла об уголовной ответственности за хранение или приобретение в целях распространения нацистской, экстремистской и террористической символики и атрибутики. За это можно будет получить до 5 лет лишения свободы, как и за умышленные действия по реабилитации нацизма, в том числе с использованием сети интернет.

( Читать дальше...Свернуть )